Durante las últimas madrugadas, las puertas de las iglesias en Beirut, que normalmente están abiertas, han permanecido cerradas. Solo los abría alguien que vigilaba a quien quería entrar. Esto es extremadamente raro. ¿El motivo? El temor a una influencia de desplazados del sur del Líbano … y de los suburbios del sur de Beirut, zonas que han recibido una orden general de evacuación.
Solo en los suburbios del sur de Beirut, entre 300.000 y 400.000 personas se han encontrado en cuestión de minutos en la callehuyendo hacia el norte. Y eso sin incluir a los del sur del Líbano. Las principales arterias del país han quedado bloqueadas y la gente se encontró en sus coches sin poder moverse durante horas.
El temor de las iglesias, instituciones, hogares y residencias privadas a una influencia de refugiados no es discriminatorio contra los refugiados. La gente no tiene miedo porque la mayor parte de los desplazados son chiíes, sino porque temen que miembros de Hizbolá puedan esconderse entre ellos.
En la guerra de 2023 y 2024, surgieron tensiones en algunas escuelas cristianas que habían abierto sus puertas para albergar a refugiados. Los milicianos, acostumbrados a estar al mando, querían tomar el control, y las monjas que se dirigían a estos establecimientos ya no estaban al mando de sus propias instituciones. Pero, sobre todo, hay una segunda amenaza que preocupa a todos: que los albergues o refugios para desplazados sean atacados por el Ejército israelí si se encuentran allí miembros de Hizbolá u oficiales iraníes a quienes el Gobierno de Netanyahu quiere matar.
A pesar de todo, la acogida de las personas desplazadas se está organizando lo mejor posible, pero los centros ya están llenos. Uno de ellos tiene una misión muy especial y ya está reservado para los desplazados ‘invisibles’: inmigrantes, trabajadoras domésticas y otras personas que no son aceptadas en ningún otro lugar.
El padre Michael Petro, jesuita estadounidense, es el director de lo que comúnmente llaman el ‘refugio. Ubicado en los terrenos de la iglesia de San José en la capital libanesa, el lugar es más conocido por los inmigrantes como la ‘Iglesia Tabaris Monnot’. Gestionado por el Servicio Jesuita a Refugiados (JRS), el edificio fue renovado tras la explosión en el puerto de Beirut el 4 de agosto de 2020.
La iglesia de San José; debajo, el padre Michael Petro; arriba, Mataze y sus hijos.
(DAKOTA DEL NORTE)
«Actualmente albergamos a 144 personas, unas 49 familias, todos inmigrantes. No recibimos a libaneses desplazados, ya que tienen otras opciones de alojamiento, mientras que los inmigrantes no están siendo aceptados en ningún otro centro», explica el sacerdote.
«No recibimos a libaneses desplazados, ya que tienen otras opciones de alojamiento, mientras que los inmigrantes no están siendo aceptados en ningún otro centro»
miguel petro
sacerdote jesuita
En este día soleado, los niños corren por el edificio, los hombres conversan entre ellos y las mujeres hacen lo mismo a por su parte. Elssy, subdirectora del refugio, explica: «Todos llegaron el mismo lunes 2 de marzo, el primer día de la guerra. Algunos vinieron directamente. Otros, nos los enviaron desde otros lugares, mientras que nosotros les enviamos a los no migrantes que habían llegado aquí. Desafortunadamente, estamos viviendo la misma situación que en 2024. Y estamos en proceso de abrir un segundo espacio en este mismo sitio porque las necesidades aumentan siempre. Pero en total, no queremos recibir a más de 200 personas».
La mayoría de los inmigrantes que están siendo albergados en esta iglesia provienen de Sudán, Etiopía y Bangladesh. Mataze, Ibtissar y Zahra, todas mujeres sudanesasllegaron el primer día de la guerra en el Líbano, ese lunes 2 de marzo que ya nunca olvidarán, desde Nabatiyeh, una ciudad predominantemente chií al sureste del país. Al igual que sus compañeras y compañeros refugiados, albergan sentimientos enfrentados: están tristes pero, al mismo tiempo, se sienten tranquilas porque ya conocen el refugio, que les resulta familiar. Durante la guerra de 2024, varias de ellas se refugiaron en este mismo lugar.
Este es el caso de Mataze, a quien conocimos entonces. Menos tímida que hace un año y medio, sonríe y señala a su hija: «Se llama Kayan. Nació cuando estuve aquí la última vez. Y estoy embarazada; será otra niña. En cuanto comenzaron los primeros bombardeos, mi esposo, nuestra hija y yo tomamos un taxi», cuenta. La última vez, ella y su esposo habían hecho en motocicleta tan largo viaje.
Como para olvidar la terrible experiencia, Ibtissar dice simplemente: «Tengo dos hijos; Este es el más pequeño, se llama Osama. Es feliz; no se da cuenta de lo que está pasando, oa lo mejor no lo demuestra».
«No sabemos si nuestras casas han sido destruidas porque todos han abandonado la ciudad y no tenemos a quién preguntar»
tawaso
Refugiada sudanesa
Al igual que Mataze, Zahra dio a luz en Beirut: «Tengo un niño y una niña de un año y cinco meses que nació aquí». En cuanto se escribió el alto el fuego en aquel momento, los desplazados volvieron a marcharse a Nabatiyeh. Esta vez, en menos de un día, regresaron en mayor número: entonces eran 80, incluidos 30 niños, y hoy son 144.
Tawasso, madre de dos niñas y dos niños de entre uno y doce años, relata: «Recibí una alerta en mi teléfono e informé a los demás que no lo sabían. Fue un caos; Estábamos preocupados, no sabíamos qué hacer. Varios de nosotros vinimos a este lugar que conocimos. La situación es muy difícil, aunque estamos a salvo en el refugio. No sabemos si nuestras casas han sido destruidas porque todos han abandonado la ciudad y no tenemos a quién preguntar». Sin poder ocultar su cansancio, añade que «huimos de la guerra en Sudán y nos hemos encontrado otra en el Líbano».
