Foto de Dona Beja en el museo de Araxá TV Integração/Reprodução Poucas personas femininas da história brasileira despertam tanta curiosidade quanto Dona Beja. Símbolo de beleza, independencia e ‘dona e proprietária’ de una vida considerada escandalosa en los tiempos del Brasil Imperio, ela ficou conhecida como una cortesã que desafió las costumbres del siglo XIX y conquistó el poder en una sociedad dominada por los hombres. Nacida el 2 de enero de 1800, en Formiga (MG), Anna Jacintha de São José, a Dona Beja, ganó notoriedade ainda joven ao retornar para Araxá después de ser secuestrada por el ouvidor do rei, episodio que marcaria definitivamente su historia. Na então freguesia de São Domingos do Araxá, mesmo analfabeta, ela construiu fortuna e influência social vistas como incomuns para una mujer de la época. ✅ Haga clic aquí y siga el perfil de g1 Triângulo no WhatsApp De acuerdo con la Fundação Cultural Calmon Barreto, a partir de pesquisa feita por Glaura Teixeira Nogueira Lima, Beja promovia saraus, recebia autoridades e coronéis vindos de diferentes regiones. Foi asim que se consagrou como uma figura central y mito de la vida social local. Madre solteira, ella también conseguirá acumular propiedades, tierras y gran prestigio en Minas Gerais. Entre sus bens estava una propiedad rural que ficou popularmente conocida como Chácara do Jatobá o, simplemente, Chácara da Beja. Mas, por trás da fama construida en Alto Paranaíba mineiro, existe una trayectoria menos conhecida, marcada por una profunda mudanza de estilo de vida. En un nuevo municipio a más de 100 kilómetros de Araxá, una mujer antes asociada al lujo, a las fiestas y paixões intensas finales de los días dedicados a la familia y a la fe católica en el interior de Minas Gerais. Padre reconheceu paternidade da 1ª filha de Dona Beja Depois de ter vivido em Paracatu (MG), para onde foi levada em 1814 pelo ouvidor Joaquim Inácio Silveira da Mota, Anna Jacintha teve dos filhas. El periodista y escritor biográfico Pedro Divino Rosa cuenta que la primera vez fue para Thereza Thomazia da Silva, hija del vigário Francisco José da Silva. Los documentos históricos indican que el padre reconoció oficialmente la paternidad de la menina. El registro de legitimación está conservado en el Arquivo Público de Araxá, y los originales también integran el acceso al Museo de Araxá. Thereza fue batizada en 1819, en Araxá, después del retorno de Dona Beja a la ciudad. Ela teve ainda uma segunda filha, Joana de Deus de São José. “Isso está comprometido. O padre assumiu a filha e tudo. Agora, a Joana de Deus é filha do João Carneiro de Mendonça que era um médico, filho de fidalgo. A Joana mudou-se para Estrela do Sul. Ela casou com Clementino Martins Borges, que foi o primeiro agente executivo da cidade de Bagagem. Daí a influência política que ela (Beja) teve”, dijo. A mudança que redefiniu su trayectoria Segundo o jornalista, anos depois, Dona Beja tomou a decisão que mudaria sorprendentemente o su estilo de vida. Ela deixou Araxá e mudou para a então cidade de Bagagem, onde ficaria pelos últimos 30 años de vida. Naquela época, foi encontrada na región un diamante con más de 250 quilates, considerado el cuarto mayor del mundo eo mais belo já descoberto na región. A pedra recebeu o nome de Estrela do Sul, denominação que mais tarde inspirou o novo nome da cidade. “Em 1853, em razão da descoberta de diamantes grandes no município e familiares da sua filha, Thereza, estarem morando lá, eles convenceram Dona Beja a se mudar para Bagagem e ella se associou a um garimpo de diamantes chamado Califórnia, que desviou o leito do Rio Bagagem e ali eles pegaram muitos diamantes mesmo. Os políticos, sabendo da influencia dela, se aproximavam”, contou. Reportagens exibidas pelo quadro Memória MG, da TV Integração, recordam que a região vivia o auge do ciclo diamantífero, atraindo investidores e aventureiros em busca de riqueza. Assista abaixo. Memória: a história de Dona Beja em reportagem de 2008 Mas a mudança para a nova terra representou para Beja mais do que interesses econômicos. Longe dos salões e da intensa vida social que a tornaram famosa, ela passou a vivir de forma mais discreta. Em Estrela do Sul, dedicou-se à família e, sobretudo, à vida cristã. Dona Beja era tan religiosa que financiou la construcción de un puente sobre el río Bagagem para que pudiera acompañar, la propia casa, a procissão de Nossa Senhora Mãe dos Homens, padroeira local. Mas a ponte desabou na década de 80, por causa das constantes enchentes do rio. “Ela era devota da padroeira e mandou construir com recursos propios a ponte sobre el río, mas depois cobrou dos políticos, da administração local. Então, ali, às márgenes do rio, todo el mundo ia lá pedir a benção para ela”, completou Pedro. Esse foi um gesto que simbolizau a nova fase. A antiga personagem associada à imagem de luxo e poder tornava-se benfeitora da comunidade e presença ativa na vida religiosa. Registros históricos indican que, nos anos finais, ela já não possuía a mesma fortuna de outrora. El testamento revela una mujer más simple, profundamente ligada a la religión y a los familiares. LEIA TAMBÉM: Morre em Uberlândia uma das tataranetas de Dona Beja Museu Dona Beja em Araxá passa a ter Tour virtual 360º Prédio onde morou Dona Beja pode deixar de ser protegido legalmente Beja: a mulher que revolucionou o Brasil Império Mesmo após sua morte, Dona Beja deixou de ser apenas un personaje histórico para se transformar em um mito cultural e um símbolo poderoso do feminino, asociado a la libertad y a la capacidad de desafiar las convenciones sociales de la época imperial. Entre los brillantes dos salones de Araxá y la tranquilidad de Estrela do Sul, una figura de Dona Beja ficou marcada pela personalidade forte y pela capacidade de reinventarse. A imagem da cortesã bela e sedutora atravessou gerações e ajudou a consolidar una figura que inspira romances y, actualmente, una novela Dona Beja, de HBO Max. “De fato, ela era uma mulher antes do tempo dela, e teve uma participação muito grande na história mineira como, por ejemplo, a questão do rapto dela pelo ouvidor do rei. É verdade, realmente ela se tornou mulher do ouvidor. Outro fato importante foi que ela ajudou na Revolução Liberal de 1852. Ela apoiou financieramente, deu dinheiro aos políticos de Araxá que participaram”, comenta Pedro Rosa. Beja morreu em decorência de uma complicação renal no dia 20 de diciembre de 1873. O corpo foi enterrado em um antiguo cementerio onde, atualmente, se encuentra a praça da matriz de Estrela do Sul. A certidão de óbito, no entanto, só foi emitido há dois anos, após autorização judicial. “Ela era mãe solteira, sozinha, não se limitou ao papel de lar imposto à ela. Ela foi muito atuante na política liberal, as reuniões eram feitas na chácara dela, coisa que não era muito normal para o momento. As mulheres do século XIX eram muito submissas, já Dona Beja, não”, comentó la historiadora Raquel Leão. aog1. Jornalista y escritor Pedro Divino Rosa con foto de Dona Beja Pedro Divino Rosa/Arquivo pessoal Casa onde Dona Beja morreu em Estrela do Sul Pedro Divino Rosa/Arquivo público de Estrela do Sul Foto de Araxá no século XIX exposta no Museu de Araxá TV Integração/Reprodução Foto antigua de Dona Beja Pedro Divino Rosa/Arquivo público de Estrela do Sul VÍDEOS: veja todo sobre el Triángulo, Alto Paranaíba y Noroeste de Minas
